曲肢葬。

    挖掘现场。

    周代石井。

    4000年前的上海早期移民怎么生活?最新挖掘的广富林文化遗址或许能告诉你答案。他们住的是土烧房或者干栏式房屋，墙体中掺有木、竹的茎;他们主要以稻米为食物，也吃猪肉、麋鹿肉等;他们大量使用陶器炊具。“广富林文化遗址的发现，对复原上海先民的历史以及长江流域文明的传承研究，乃至中华文明的研究，都具有极其重要的价值。”此次考古总负责人、上海博物馆考古部主任宋建表示。

    和通常墓葬主人仰面直躺的方式不同，墓葬内，这名年龄约35岁至40岁的男子身体弯曲，头骨后仰，双手举至头部，双膝朝一侧弯曲。为什么?是因为犯规而死吗?

    这是前不久从位于上海松江地区的广富林文化遗址挖掘出的墓葬。据推断，遗址距今约4000年。在考古学上，这种墓葬方法叫做曲肢葬。曲肢葬在上海地区考古史上极为罕见。迄今为止，上海共出现过三具曲肢葬。其中一具出土于福泉山古文化遗址，经考证为陪葬;另一具出土自马桥文化遗址，双手作捆绑于背后状，明显为犯规处死。

    “陪葬的可能性不大，”此次考古的总负责人、上海博物馆考古部主任宋建告诉《外滩画报》记者，“因为4000 年前的先民普遍营养不良，体力劳动过度，35岁已属长寿，而一般陪葬者的年龄都偏小。”现场可见墓穴是个非常小的坑，仅容人弯曲安置。宋建认为，“很可能他是犯规处死，被强制性放入。”

    从今年3月开始，一场上海最大规模的田野考古在广富林文化遗址展开。到7月初，考古工作已经进入收尾阶段。“ 除这具曲肢葬以外，我们还发现了另外七具广富林文化时期的墓葬。根据目前的发掘成果，我们可以推断4000年前这里是一个远古村落。”宋建表示：“广富林文化遗址的发现，对复原上海先民的历史以及长江流域文明的传承研究，乃至中华文明的研究，都具有极其重要的价值。”

    遗址的发现纯属偶然

    “从今年3月遗址勘探、4月份正式挖掘，到现在，我们已经在遗址附近居住生活了将近四个月。”正值午休时间，从事环太湖先秦考古研究的上海博物馆副研究员翟杨，在一间离遗址不超过300米的民宅里接受了记者的采访。旁边，一个工作人员正在小心翼翼地用石膏修复挖掘出来的陶器碎片。

    记者现场看见，一片开阔的杂草丛中，布满了一块块方形土坑。这一个个或长或正的土坑，在考古学上叫做探方。探方边，来自上海博物馆、上海大学和复旦大学的考古学专家正在忙碌，翟杨就是其中一员。每天，翟杨都要在这些探方边蹲上五六个小时，随时观测和记录挖掘情况，指导挖掘工作。他的小组负责挖掘遗址的生活区。

    广富林遗址因遗存所在地为广富林村而得名。从地图上看，广富林遗址位于上海松江区西北部的方松街道广富林村村北的施家浜河道及两岸一带。据考古发现，约6000年前，松江的九峰一带就有先民劳作生息，松江是上海历史文化的发祥地之一，这里曾经发现过良渚文化(距今约4000~5000年)和崧泽文化(距今约4900-5800年)遗址。

    广富林遗址最早进入人们的视野是在1958年。当时流行平地开河，村民们在开挖河道的时候偶然挖出一堆陶器碎片，于是上报给文物部门。

    “1961年，上海文物管理委员会派人前来试掘，结果发现了两座良渚文化墓葬以及东周时期的印纹陶等。”翟杨表示。广富林遗址当即就被确定为上海市级文物保护地点，但考古工作者当时认为，这只是良渚文化的又一个遗址。广富林遗址的发掘工作就此暂停了近40年。

    广富林村的村民说他们村里处处是宝。即便是在20多年前，村民们往地下随便凿凿，就能挖出陶纺轮、石刀石斧、黑衣陶罐陶鼎之类的宝贝。

    1999年，一村民开挖池塘时，发现了一些崧泽文化时期的墓葬随葬品。文物部门进一步发掘之后，发现广富林村一带保存了一种既非良渚文化又非崧泽文化的新文化遗存，而这种新文化的遗存此前并无记载。“到这时候，广富林遗址才引起重视。”这些往事，翟杨也是查阅相关文献资料才了解到的。

    此后，广富林遗址不再纳入良渚文化的组成部分，而被认定为一种新文化遗址。2006年，广富林文化的说法确立。“从‘广富林遗址’到‘广富林文化’的名称转变，证明广富林文化的独立性得以确立。”翟杨表示。从2001年起，翟杨连续参与了广富林文化遗址的发掘。

    “今年正好有了大规模发掘的契机，”翟杨告诉记者， “因为松江新城北区需要开发，广富林遗址刚好位于这一区域。这才有了这样一次在近6000平方米左右的大规模范围内田野考古、抢救式发掘。”

    加上此前断断续续发掘的2000平方米，广富林文化遗址的发掘面积已达约8000平方米。考古专家通过地下勘探，才发现广富林文化遗址总面积达15万平方米。“今年开始的发掘让我们考古工作者感到非常惊喜，因为遗存文物数量庞大，种类繁多，以吨计都没有问题，发掘成果远比考古者们的最初设想要复杂得多。”